克己复礼什么意思？
克己复礼的意思是指儒家约束自己，使每件事都归于“礼”。这是孔子学说的一个重要概念，出自《论语·颜渊》一章。克己复礼出自《论语·颜渊》一章：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”
克己慎独守心明性是怎样的心态？
克己慎独守心明性是一种内心的心态，体现了个人的自律和谨慎。克己慎独意味着要克制自己的欲望和冲动，不被外界的诱惑所左右。守心明性则是指保持内心的清醒和明智，不被情绪所左右，保持冷静和理性。
这种心态要求人们能够自我约束，不被一时的浮躁情绪所影响，同时也要保持对自己的清醒认知，明辨是非，正确判断事物。
这种心态有助于个人的成长和进步，使人能够更好地掌握自己的命运，提升自己的品质和修养。
孔子主张克己复礼是什么意思
是恢复周礼，主张恢复到周的礼仪制度。孔子出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年。
孔子说克己复礼是什么意思
孔子说的“克己复礼”的拼音是kèjǐfùlǐ，意思是指儒家约束自己，从而使每件事都归于“礼”，该词语出自《论语·颜渊》，原句是“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？”
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日）是鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍是宋国（今河南），是中国古代思想家、教育家、儒家学派创始人，孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，在晚年修订了六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
克己复礼为仁是什么意思
克己复礼为仁释义：
约束自己，使每件事都归于礼，就达到了仁者的境界。
出自《论语·颜渊》
论语·颜渊出自《论语》，共计24章。
本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁，这几段，是研究者们经常引用的，孔子还谈到怎样算是君子等问题。
本篇共计二十四章，其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，己所不欲，勿施于人，死生有命，富贵在天，四海之内，皆兄弟也，君子成人之美，不成人之恶，君子以文会友，以友辅仁，本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。
一日克己复礼的一日是什么意思
一日克己复礼的一日是一旦，一旦这样做了。
出自：《论语·颜渊》。
全文：
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
译文：
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼内的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
作者简介：
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒容家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
克己复礼的克字是什么意思
克：克制。复：实践，实行。克制自己，践行礼仪。能使自己品行提升，才可能达到“礼”（西周之礼）。
