大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孙坚背约的问题,于是小编就整理了5个相关介绍孙坚背约的解答,让我们一起看看吧。
匿玉玺孙坚背约的意思
原句:焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约
董卓为使皇帝和大臣及百姓迁都就从火将洛阳焚烧其中金雀是当时标志建筑物焚烧以示迁都决心。而孙坚本来同各路诸侯来讨伐董卓。商定共同辅佐汉室正统。董卓走时焚城他就入城救火。在宫殿一哭井旁偶的玉玺他便藏匿玉玺希望自己以后称帝。所以就背弃了原来的协定。
三国演义第六章人物性格特点
第六回 孙坚背盟:关东联军几乎破裂,由此可以看出诸侯的勾心斗角,都汉室虚有忠义。而孙坚虽勇 但是见利忘义。这是罗贯中尊刘的一贯作法。
诸葛亮 事迹:三顾茅庐,隆中对,火烧博望,火烧新野,舌战群儒,智激周瑜,草船借箭,借东风,三气周瑜,永安托孤,安居平五路,七擒孟获,六出祁山,空城计,星陨五丈原。性格特点:谨慎,谦虚,智慧,有才能,执法如山
罗贯中版本《三国演义》第六回《焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约》,出现的人物:
1.张飞:勇猛而急进;
2.曹操:办实事,实干派,而且抓住机会收买人心;
3.袁绍:总想“因人成事”,拣现成,但优柔寡断,不思进取——各路诸侯基本这个调;
4.孙坚:英雄了得,勇敢,务实——但得到玉玺后,人性的自私和贪婪表露无遗;
5.黄盖:有见识,但只是狭隘的忠心(怂恿孙坚背盟);
6.董卓:简直就是一个强盗【金圣叹在他的外书(评论)中对迁都的评说:不是皇帝迁都,是强盗搬场——事实上就书面而言,真有这个感觉】;
7.平民百姓:贫者迁其户,富者杀其身——整个儿活在乱世的悲哀!!
三国演义第6回300梗概
●第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约董卓听李儒计要从洛阳迁都长安,董卓说:“吾为天下计,岂惜小民哉!”
李傕、郭汜驱洛阳之民数百万口往长安,死者不可胜数。
又纵军士淫人妻女,夺人粮食;啼哭之声,震动天地。
卓临行,教人放火烧居民房屋。
孙坚飞奔洛阳救火,于井中得玉玺而心生私念,离袁绍而携玉玺赴江东。
曹操坚持讨伐董卓,袁绍反对追击并认为大事已成,洛阳已经占领。于是不思进取留驻洛阳。
曹操忿怒,自领将士追击,由于兵力欠缺又除贼心切,中了李儒之伏兵之计,被吕布打败后逃亡,九死一生,幸好曹洪相救脱险,但曹操万念俱灰,欲自杀解脱,被曹洪的“天下可以没有曹洪,但是不能没有哥哥(曹操)”一语点醒他埋怨袁绍“迟疑不进,大失天下之望”,又因为兵败且联盟军名存实亡,于是投扬州去。
公孙瓒与刘、关、张、亦离袁而去,袁自投关东。联盟军正式解散。
荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺,双方交恶。
江东猛虎孙坚是如何被自己的毒誓诅咒死的
孙坚的这件事儿,跟传国玉玺有很大关系,也是一桩很有意思的历史悬案。据说孙坚意外获得了传国玉玺,而后发毒誓说自己没拿,最后毒誓应验,死于非命。
实际上,关于孙坚发毒誓而后应验的事情,在《三国演义》这部历史小说中记载的最为详细。
在《三国演义》的第六回“ 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约”中,记载了孙坚私藏传国玉玺的过程。
话说东汉末年,在十常侍之乱以后,董卓窃取了朝廷的掌控权,废黜少帝而改立陈留王刘协,也就是后来的汉献帝。
在初平元年(190年),关东不少地方的刺史、太守、州牧联合起兵,以袁绍为盟主,共同讨伐董卓。在这支联军当中,孙坚是很重要的生力军。
迫于关东联军的压力,董卓下令从洛阳迁都到长安,以避锋芒。在临走之时,董卓的军阀本性再次暴露,命人焚烧宫殿、挖掘帝陵,将洛阳的金银财宝席卷一空。
孙坚率先“光复”洛阳,派人灭火,重建房屋。这时候,发生了奇怪的事情:
傍有军士指曰:“殿南有五色毫光起于井中,”坚唤军士点起火把,下井打捞。捞起一妇人尸首,虽然日久,其尸不烂:宫样装束,项下带一锦囊。取开看时,内有朱红小匣,用金锁锁着。启视之,乃一玉玺:方圆四寸,上镌五龙交纽;傍缺一角,以黄金镶之;上有篆文八字云:“受命于天,既寿永昌。”坚得玺,乃问程普。普曰:“此传国玺也……今天授主公,必有登九五之分。此处不可久留,宜速回江东,别图大事。”
也就是说,孙坚从井中捞出了传国玉玺,并且视之为祥瑞,在别人的建议下,私藏了玉玺。
匿玉玺孙坚背约,折柳长亭醉眼红。是什么意思
当年各路诸侯讨伐董卓,袁本初为总领事,孙文台为前锋,在洛阳枯井中得玉玺。后来因袁术不与粮食,各怀心事,董卓已经迁都去长安。就准备回南方去。让刘表在路上截住,想夺此物。从此与刘表结怨。____孙文台背约是对的,叫我也会这样做。
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