一、与吕不韦故事有关的成语？
不知轻重《吕氏春秋 本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。”
户枢不蠹《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
按兵不动《吕氏春秋 召类》：“赵简子将袭卫，使史默往睹之。期以一月，六月而后反……赵简子按兵而不动。”
纲举目张《吕氏春秋 用民》：“壹引其纲，万目皆张。”汉 郑玄《<诗谱>序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”
竭泽而渔《吕氏春秋 义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”
刻舟求剑《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
舍本逐末《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
贪小失大《吕氏春秋 权勋》：“齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”
五色无主《吕氏春秋 知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
掩耳盗铃《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
殃及池鱼《吕氏春秋 必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
一窍不通《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”
以汤止沸《吕氏春秋 尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”
盈则必亏《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。”
有道之士《吕氏春秋·察今》：“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。”
阴阳之变《吕氏春秋·察今》：“审堂下之阴，而知……阴阳之变。”
种麦得麦《吕氏春秋·用民》：“夫种麦而得麦，种稷而得稷。”
黄羊任人《吕氏春秋》：“晋平公问于祁黄羊曰：‘南阳无令，其谁可而为之？’祁黄羊对曰：‘解狐可。’”
察己知人《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。”
覆巢毁卵《吕氏春秋·应同》：“夫覆巢毁卵，则凤凰不至。”
死生荣辱《吕氏春秋·论威》：“死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。”
亡国之器《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。”
大匠不斫《吕氏春秋·贵公》：“处大官者，不欲小察，不欲小智。故曰：‘大匠不斫，大庖不豆，大勇不计，大兵不寇。’”
功垂竹帛《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。”
至仁忘仁《吕氏春秋·任数》：“故至德弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思，静以待时，时至而应，心暇者胜。”
治乱存亡《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者，相与积心愁虑以求之。”
舍本事末《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
肥肉厚酒《吕氏春秋·本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”
疥癣之病《吕氏春秋·直谏》：“大夫之于吴也，疥癣之病也。”
能不两工《吕氏春秋·首时》：“天下再与，时不久留，能不两工，事在当之。”
处堂燕鹊《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”
鲁鱼亥豕《吕氏春秋 察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”
必不挠北《吕氏春秋 忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
尝鼎一脔《吕氏春秋 察今》：“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调。”
伐性之斧《吕氏春秋 孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
分形同气《吕氏春秋 精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”
三豕涉河《吕氏春秋 察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”
亡戟得矛《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”
兔起凫举《吕氏春秋 论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举死殙之地矣。”
进退中绳《吕氏春秋·适威》：“夫进退中绳，左右旋中规，造父之御无以过焉。”
橐甲束兵《吕氏春秋·悔过》：“过天子之城，宜橐甲束兵。”
五藏六府《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。”
至智弃智《吕氏春秋·任数》：“至智弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思。”
有要于时《吕氏春秋·察今》：“凡先王之法有要于时也。”
杀身出生《吕氏春秋·忠廉》：“忠臣亦然，苟便于主利于国，无敢辞违，杀身出生以徇之。”
折冲千里《吕氏春秋·召类》：“夫修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎？”
形息名彰《吕氏春秋·上德》：“故古之人，身隐而功著，形息而名彰。”
忠不可兼《吕氏春秋·权勋》：“利不可两，忠不可兼。”
征敛无期《吕氏春秋·怀宠》：“征敛无期，来索无厌。”
二、与故事人物有关的成语？
完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
三、三亚与丝绸之路有关的故事？
（三亚海上丝绸之路）是以海上丝绸之路的历史背景为主线，讲述了中华儿女从秦代到现代，2000多年为实现强国梦的伟大理想的沧桑历程，再现了中国海洋文明的兴衰与崛起。用独特的构思与巧妙的叙事手法，将技艺纯熟的艺人演员与高科技完美融合。
四、与自信有关的成语故事？
胸有成竹
文与可（文同）画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。
文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
五、与江水有关的成语故事？
“高山流水”是一首琴曲，更是一个感人的故事，被固定成为成语流传至今，寓意着知音难觅，人生遇到惺惺相惜的知己，当以同怀视之。
六、与管仲有关的成语故事？
管鲍之交 管：管仲。鲍：鲍叔牙。均为春秋时齐国的名臣。交：交情。这则成语比喻知心相契、交谊深厚的朋友。 “管鲍之交”，也作“管鲍之好”。这则成语源于《列子·力命》：“管仲尝叹曰：‘……生我者父母，知我者鲍叔也。’此世称管鲍善交者。” 春秋时期，齐国有两个贤人，一个叫管仲，一个叫鲍叔牙。他们一个才气横溢，一个为人诚恳厚道。两人意气相投，来往非常密切。后来他俩一起作了齐国公子的老师，管仲辅佐公子纠，鲍叔辅佐公子小白。 齐僖公死后，襄公继位，他害怕各位公子谋夺他的王位，就想加害于公子纠和公子小白。于是公子纠逃到了鲁国，公子小白逃到了莒国。后来，齐襄公被杀，公子纠和公子小白都赶忙回国争夺王位。 为了阻止小白，管仲率领士兵在其返回齐国的道路上进行拦截，一箭射中了小白腰带上的钩子，小白假装死去。管仲以为没有什么顾忌了，就与公子纠一起不紧不慢的返回齐国。但是等他们到达时，公子小白已经捷足先登，即位就国了，史称桓公。 管仲和公子纠不甘失败，他们借鲁国军队去攻打齐国。结果战斗失利，公子纠被杀，管仲成为囚犯。 桓公要拜鲍叔牙为相并想处死管仲。鲍叔牙劝说道:“管仲是为其主嘛!主公可赦免他，让他为您效力。此人才能胜于我，若以他为相，齐国定会强大起来”。 桓公听了鲍叔的话，就不计前嫌，拜管仲为相。 管仲知道后感叹说：“我和鲍叔曾经一道做买卖，嫌了钱，我总是多拿一些。有人说我爱占便宜。鲍叔却说:‘管仲家贫，理应多拿些。’鲍叔后来家道衰落，我为他谋划赚钱，结果反而令他更穷了。有人说我愚，鲍叔却说:‘哪里是他愚，是我自己没有好机遇!’我曾多次到朝中为官，但都被国君驱逐出境。有人说我不贤。鲍叔却说:‘他是未遇到明主呀!’我曾从军参战，当遇到敌人反攻时，我总是第一个往回跑。有人说我胆怯，鲍叔却明白，说‘他家中有老母，是孝心所致呀! ’生我的是父母，而了解我的是鲍叔啊!” “管鲍之交”一直被誉为交友的最高境界，成为了被历代传诵的历史佳话。可见真挚的朋友应当患难与共，为了国家的利益能不计个人得失，同心协力。而桓公不计较私仇，任用管仲终成霸业，其使贤任能之举，也对后人产生了积极的影响。
七、与兔子有关的成语故事？
守株待兔
宋国有一个农民，每天在田地里劳动。
有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。
第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。
后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
八、与数量有关的成语故事？
一言九鼎的成语故事
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
九、与刘禅有关的成语故事？
大家最耳熟能详的成语故事，当然是乐不思蜀了！
刘禅（207－271年），即蜀汉后主，字公嗣，又字升之，小名阿斗。刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被封为太子。于公元223年继位为皇帝，在位42年。期间拜诸葛亮为相父，并支持姜维北伐，在位后期宠信黄皓，统治腐败。公元263年邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降，蜀汉遂为曹魏所灭。蜀亡后，刘禅被送往洛阳，受封为安乐公，后在洛阳去世。
成语故事《乐不思蜀》出自《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》，三国末期，魏将邓艾攻入蜀汉，刘禅投降，蜀亡后，刘禅被送往洛阳，受封为安乐公。“乐不思蜀”比喻乐而忘返或乐而忘本。
十、与月亮有关的成语故事？
月亮一直以来，在中国都是美丽、悠闲、恬静的象征，它有很多的别称和雅称，如：银兔、玉兔、冰轮、银盘、玉镜、嫦娥、蟾宫，等等。
与月亮有关的成语故事也有很多，如：
1、月明星稀，月明星稀意思是月光明亮了，星星就显得稀疏了。曹操自视为明月，想要效仿周公励精图治，令天下人臣服于他。
2、春花秋月，春花秋月，即春天的花，秋天的月，指春秋佳景或美好的时光。无论往昔时光多么难忘，却再也无法重温了。宋太祖听闻李煜在寓所作乐，心中大怒，又认为李煜词中仍有复国之意，立即命人送去剧毒毒药“牵机药”。曾经的南唐国主、词坛圣手，就这样客死他乡。
3、披星戴月，则用来表示连夜奔波或早出晚归的辛苦。这个成语和孔子的一个名叫宓子贱的学生有关。
还有很多的成语，如吴牛喘月、月白风清、壶中日月、闭月羞花等等，都关联着很多的故事，绵绵流传。
