诗词十首
文/虚竹
五绝（2首）春归
春归柳发芽，两岸一江花。
风拂柔枝展，舟横落日斜。
秋游
兰亭曲径幽，几树乱鸦愁。
叶老花飞去，天凉好个秋。
七绝（5首）
柳琴弄花红
三江春暖起紫烟，两岸湖平柳弄弦。
旧岁花飞今又始，谁家不是艳阳天？
醉乞巧
仇池云雨玉泉寒，乞巧仙姑坐宝銮。
千古琴音今欲醉，晚霞湖畔曲犹欢。
悠然见南山
南山秋色满江红，翠竹含烟入目空。
居上悠然谈韵律，陇南处处话春风。
秋韵
夜雨霏霏惹雁愁，望江亭上倚高楼。
鹤鸣重岭云天远，最喜黄花也笑秋。
也说佛
言佛善心悯世秋，五台烟雨聚霞稠。
口中常念慈怀渡，语不惊人誓不休。
词（2首）
鹧鸪天·除却青山不是莲
披星追月过万山，挟风带雨翼生烟。
云轻不念兰香去，月暗偏疑虚竹寒。
情默默，路漫漫，爱愁离恨两难间。
曾经沧海难为水，除却青山不是莲。
如梦令·勇者无惧
大漠弯弓常赞，钢铁长城恒远。
山欲壮其心，风起军魂舒展。
云乱，云乱，维护和平谋战！
小令（1组）
十六字令
天，此去关山别意寒，
潇潇雨，征战几人还？
高，山雨摧城落叶飘，
抬望眼，烽火正燃烧！
云，铁骑飞驰踏碎尘，
号声咽，血染报君恩！
山，会当凌峰舞剑欢，
男儿泪，常向凯旋弹！
理野评诗第258期
《秋游》写的是残秋的境况与随之而来的人的不适情愫。起句在地，承句就到了树上。这里之所以独有“乌鸦”而且愁，是为烘托残秋萧条和苍凉。因为残秋时节，再也难以追回百鸟鸣唱的喜人景象了。同时为收合句的顺畅而出做了引领。乌鸦为何愁？为何乱愁？缘于，树上的叶子都黄了，花儿早不知道化作哪里的泥土。结句，看似赞叹，其实为反义而道出心境。出自辛弃疾的《丑奴儿令》：“少年不识愁滋……欲赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道：天凉好个秋！”由于诗没有词中的前边两叠句“欲说还休”的压抑语言做铺垫，其力度远无原句震撼人心。不过也已经将残秋时节的不适心境表达到位。起承转合把握很准确，诗句也尤为俊逸。当赞。
《醉乞巧》：乞巧，汉族岁时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地汉族民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。诗内容写的就是这地方风俗之趣事。起句交代地点与季节印象，毕竟已入秋，玉泉也是寒的。承句则就是写这些乞巧的少女们。转合两句则写喜悦心情与境况。本来是夜晚乞巧，晚霞中就已经开始琴歌曲舞。虽然“乞巧”未必灵验，而少女们却已为此而沉醉，围观者应该也会沉醉其中。
《也说佛》：前三句基本都是与佛有关的意象。最后一语，略感突兀。语出杜甫的《江上值水如海势聊短述》：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”只是改动了一个字。其实，佛或者僧人一般都是打坐、眯缝着眼、双手合十，捻着珠子来回叨念经文，不发出什么大声音来，也不闹什么大动静，化缘时也是“阿弥陀佛”善哉罪过的，没有什么朝气展现出来，更何谈豪情了？揣摩，作者应该是借佛境而寄意，最后一笔落在自己这里：语不惊人誓不休。
《如梦令·勇者无惧》笔锋十分挥霍。富豪放来风格。《鹧鸪天·除却青山不是莲》词亦然：前两句激昂豪迈，势如虎行风、龙驾云，仿佛要大干一场。由对仗句略抑，带出下片前三句之抑，完成过片。也可谓富蝉联之意脉。最后，陡发豪怀：曾经沧海难为水，除却青山不是莲。
语出元稹《思五首·其四》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”前两句的意思是：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
作者只是改动了两个字，而成：曾经沧海难为水，除却青山不是莲。将“巫”换做了“青”、将“云”换做了“莲”。虽然换了字之后，“青山”与“莲”，没有“巫山”与“云”的连带关系了。但是所欲表达是一样的。回头再去看起兴两句，便绝非要大干一场；而是为了此情而运笔，以形象而抒发心境之忠于和不舍不弃。通篇所意旨，与元稹大致相同。词句都很出彩，基本也可达意。
作品字面很清澈，意象基本也透明。大都直抒胸臆，挥挥洒洒，不着雕饰而成篇。易懂而近人。皆为不错的篇章。关于用前人的句子，我的观点是：可以用，须谨慎。
理野评诗
千古诗词聚贤庄第258期
作者简介
自诩虚竹、虚竹堂·愚翁。碌碌无为半生，犹喜唐韵宋律，入得贤庄，尽谙贤者诗风，得以熏染。虽不精通文墨，但勤耕不辍。唯以茶、竹、诗、书为伴，聊以虚渡残岁耳。
投稿说明
⊙同题由千古诗词聚贤庄微信群内不定期收录
⊙个人专辑投稿邮箱：532065617@qq.com
⊙个人专辑投稿限5–10首。要求原创首发，投稿时附上200字以内的个人简介和本人照片一张。30天内未接录用通知可另投他处，在此期间请勿做他投。拒绝抄袭，文责自负。
⊙投稿作者敬请关注本平台公众号，并在稿件刊发后及时转发专辑链接到朋友圈以及所在的微信群，以提高文章阅读量。
⊙发表个人专辑的作者，当期所得赞赏金额的６0％作为作者的稿费归作者所有，４0％作为平台运作和今后办刊物所用，赞赏低于10元者不予发放，稿费于刊发后的第10–15天内发放（未按说明发朋友圈则不予发放）。
千古诗词聚贤庄管理团队
顾 问：竹溪浣墨、李东亚、拈花一笑、浊者清也、茗香书屋、梦 痕、四明山里人、黄劲
总 监： 秉烛夜游
副总监： 九条命
庄 主： 理 野
总 管： 归 燕
编 委：析城山、流云飞鹤、六角水、
马大囧
群管部主管：红 叶（一群）
鸽 子（二群）
群管理：野 鹤、肩上蝶、朱朋龙、
若 曦、虚 竹、遇上你是我的缘
往期回顾千古诗词聚贤庄·讲座（27）|| 梦痕：对联的故事（三）
千古诗词聚贤庄·256期 || 野韵诗香：律绝（9首）
千古诗词聚贤庄·第257期 || 黄慧娴：律绝（10首）
投稿说明及通道
