一、出卖朋友的典故
对于人与人之间的信任与背叛，有很多典故和故事。其中，一个广为人知的典故就是出卖朋友的故事。这个典故发生在中国古代的春秋时期，是关于一个名叫郑国典的人。
典故起源
相传，郑国典一个非常智慧和机智的人，他和一个名叫张国臣的人是非常好的朋友。他们经常一起商讨重要的事务，互相帮助，关系非常亲密。
然而，郑国典背叛了他的朋友张国臣。当时，郑国典受到了另一个民族的诱惑，他们想知道一些关于张国臣的重要情报。于是，郑国典出卖了自己的朋友，向那个民族泄露了张国臣的秘密。
典故的寓意
这个典故给大众留下了深刻的教训。它告诉我们，背叛朋友是一件非常不道德和不值得赞扬的行为。一个真正的朋友应该忠诚、诚恳、信任并支持彼此。
出卖朋友不仅伤害了被出卖的朋友，也伤害了自己。一旦你出卖了朋友，你的名声和信誉会受到损害，大众不再相信你，你将失去朋友和社会的支持。
典故中的郑国典最终被他的朋友张国臣所知道，他感到非常内疚和后悔。他深刻领悟到自己的错误，并向张国臣道歉。然而，张国臣无法再相信他，他们之间的友谊永远破裂了。
这个典故提醒我们在友谊中要谨慎行事，要对自己的行为负责。它教育我们要珍惜和保护自己的朋友，不要为了短暂的利益而背叛他们。
在现实生活中的应用
虽然这个典故发生在古代，但它的教训在现代生活中同样适用。友谊是人际关系中非常重要的一部分，它给大众带来支持、欢乐和互相帮助。
出卖朋友的行为并不限于政治或商业领域，它也可以在日常生活中出现。例如，在职场上，有些人可能由于自私或看重个人利益，而出卖他人。这种行为不仅破坏了个人间的信任，也影响了整个职业团队的凝聚力。
在生活中，我们应该牢记这个典故的教训，不要出卖我们的朋友。我们应该珍惜友谊，保持忠诚和信任。当我们面临困难时，朋友会是我们最可靠的支持者。
出卖朋友的典故一个警示和教育大众珍惜友谊的故事。它提醒我们要坚守真诚、忠诚和信任的制度，不要将短期利益放在朋友的背后。
友谊是人生中宝贵的财富，它给我们带来高兴和力量。我们应该尊重和珍惜我们的朋友，与他们分享彼此的喜悦和困难。
通过这个典故，我们可以学到很多关于人际关系和友谊的重要教训。它提醒我们在面对诱惑和困难时，要坚守自己的制度，保护和支持我们的朋友。
二、被朋友出卖典故？
有由于在中国的古代典籍中，有着著名的《左传》故事，描写了晋国国君晋景公被自己的朋友介休出卖的故事。故事中介休在楚国任职时，向楚国国君称颂晋景公的美妙，博得了楚国国君的信任。后来，晋国与楚国发生战争，楚国国君想要进攻晋国，却被介休劝阻，认为现在并不是进攻晋国的好时机。最后，介休在晋景公的请求下返回晋国，却向晋景公背叛了楚国国君的秘密。因此，能够说明朋友之间不可信任，人际关系中容易出现背叛的情况。如果你想防止朋友出卖自己，可以选择慎重交友，保持一定的距离和敏感性，以免自己受到损失。同时也可以寻找那些忠诚、值得信任的朋友来维护自己的利益。
三、灵隐寺历史典故？
无论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物其中一个。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高，成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个，吸引了大量游客前来参观。
四、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几许朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
五、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难难题，治病救人，被大众称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是何，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫何名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
六、迁安历史典故？
迁安的历史典故不少，如唐王征东，老马识途，棒打龙山头，女蜗补天，还有轩辕故都，等等，欢迎来迁安作客。
七、国庆历史典故？
早在唐朝时期，我国就有了国庆的说法。唐玄宗当政期间，满朝文武呼吁将唐玄宗的生日八月初五这天定为“千秋节”。千秋节盛行后不久后又改版升级为“天长节”，庆祝形式更加浩大。后来，为了庆祝明治天皇的生日，日本遣唐使还把天长节带回了日本。明清时，“天长节”又演变成了万寿节，这个节日也成了与元旦、冬至一样重要的节日。新中国成立后，中央人民政府委员会第四次会议将每年的10月1日定为中华人民共和国国庆日。
民族象征。中华人民共和国国庆节是民族的一种象征，是伴随着民族的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立民族的标志，反映这个民族的国体和政体。
八、莫高窟历史典故？
莫高窟建立于十六国时期。
在唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》这本书中记载，前秦建元二年，有一个僧人乐尊经过这座山，忽然看见金光闪耀，于是在岩壁上开凿了第一个洞窟。手来法良禅师等又继续在这个洞里修禅，给了名字叫“漠高窟”。
九、皮里阳秋历史典故？
《晋书·褚裒传》：“裒少有简贵之风，与京兆杜乂俱有盛名，冠于中兴。谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
这则典故里的“皮里春秋”，因晋简文帝母郑后名阿春，晋人避讳改为“皮里阳秋”，后来衍化为成语。
这则成语意为肚子里有《春秋》，指藏在心里不说出来的言论，形容表面上不作评论但内心里有所褒贬。其结构为偏正式，在句子中可充当定语、状语，用于书面语。
十、中药历史典故？
神农尝百草
神农氏本是三皇其中一个。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，由于这些巨大的贡献，大家又称他为神农。
他看到大众得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。大众为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。
