一、河源船塘历史？
船塘镇历史很悠久，隶属于广东省河源市东源县，位于东源县境北部，东邻和平县，南接上莞镇、漳溪乡、骆湖镇，西连顺天镇、连平三角镇，北与和平县、连平县交界，[2]辖区总面积190.48平方千米，截至2019年末，船塘镇有户籍人口71384人。[3]民国二十九年（1940年），船塘属第二区，称船塘乡。1958年，成立船塘人民公社。1978年，船塘公社分为船塘、三河、黄沙3个公社。1983年，撤公社改称为船塘区。1987年，设船塘镇。2003年，三河镇、黄沙镇并入船塘镇。
二、河源紫金经典历史？
无论兄弟们好，谢谢邀答！
紫金地域，春秋时属百越地，战国属楚，秦代起属南海郡博罗、龙川两县地，隋唐为归善、兴宁两县地，宋元为归善、长乐两县地。明隆庆三年（1569年）置永安县，属惠州府。民国元年（1912年）属广东省都督府，民国3年改永安县为紫金县，属潮循道，民国15年隶属东江各属行政公署，民国26年隶属第四行政督察区，民国38年（1949年）改属第二行政督察区。1949年5月紫金县解放，隶属于东江专区。1952年改属粤东行政区，1956年隶属惠阳专区，1959年改属汕头专区，1963年复属惠阳地区，1988年改属河源市。（摘自《紫金年鉴2005》）
县名由来：紫金建县前，分属长乐县（今五华县）、归善县（今惠州市惠城区）两县地。明朝嘉靖年间，两县农民、矿工起义不断，其中青溪磜头山矿工起义持续20余年，范围延及兴宁、长乐、程乡（今梅县）、揭阳、河源、龙川、博罗，及海丰、归善、东莞，均以归善县古名、宽得都及长乐县琴江都为大本营。省、州府为此进行数次征剿，因幅员广、山沥多、易聚散，而未见显效。嘉靖四十五年（1566年），两广都御史吴桂芳派重兵进行第五次征剿，镇压起义。为确保安靖，明隆庆三年（1569年）朝廷批准割划归善县古名都（秋香江流域）、宽得都（柏埔河、义容河流域），长乐县琴江都（琴江流域）共3都设立永安县，意即从此永远安定。以古名都乌石约安民镇（今紫城镇）为县治，建筑县城。因该县名与福建省延平府永安县同名，且其建县于明景泰三年（1452年），早于本县117年，民国3年（1914年），中央政府批准永安县改名为紫金县，以紫金山命名。（摘自《紫金年鉴2005年)
三、河源茶油的历史？
河源茶油历史已有千年了，在乡下很多地方至今还保留着木头古法压榨的手职业坊
四、灵隐寺历史典故？
无论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物其中一个。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高，成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个，吸引了大量游客前来参观。
五、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几许朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
六、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难难题，治病救人，被大众称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是何，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫何名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
七、迁安历史典故？
迁安的历史典故不少，如唐王征东，老马识途，棒打龙山头，女蜗补天，还有轩辕故都，等等，欢迎来迁安作客。
八、国庆历史典故？
早在唐朝时期，我国就有了国庆的说法。唐玄宗当政期间，满朝文武呼吁将唐玄宗的生日八月初五这天定为“千秋节”。千秋节盛行后不久后又改版升级为“天长节”，庆祝形式更加浩大。后来，为了庆祝明治天皇的生日，日本遣唐使还把天长节带回了日本。明清时，“天长节”又演变成了万寿节，这个节日也成了与元旦、冬至一样重要的节日。新中国成立后，中央人民政府委员会第四次会议将每年的10月1日定为中华人民共和国国庆日。
民族象征。中华人民共和国国庆节是民族的一种象征，是伴随着民族的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立民族的标志，反映这个民族的国体和政体。
九、莫高窟历史典故？
莫高窟建立于十六国时期。
在唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》这本书中记载，前秦建元二年，有一个僧人乐尊经过这座山，忽然看见金光闪耀，于是在岩壁上开凿了第一个洞窟。手来法良禅师等又继续在这个洞里修禅，给了名字叫“漠高窟”。
十、皮里阳秋历史典故？
《晋书·褚裒传》：“裒少有简贵之风，与京兆杜乂俱有盛名，冠于中兴。谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
这则典故里的“皮里春秋”，因晋简文帝母郑后名阿春，晋人避讳改为“皮里阳秋”，后来衍化为成语。
这则成语意为肚子里有《春秋》，指藏在心里不说出来的言论，形容表面上不作评论但内心里有所褒贬。其结构为偏正式，在句子中可充当定语、状语，用于书面语。
