一、胶漆之交的典故
胶漆之交的典故
胶漆之交这个词是源自于古代中国的一个故事。胶漆是一种古老的涂料，由植物胶和天然颜料混合而成，具有耐久性和美观效果。胶漆之交的意思是指通过共同经历困难和艰苦，建立起深厚的友谊和合作关系的情况。
在古代中国，大众经常使用胶漆来装饰建筑物和家具。而胶漆的制作经过需要经历许多复杂的步骤，包括选材、熬胶、调色和涂刷等。因此，胶漆的制作需要相互合作和互相帮助。这个经过中，如果没有团结和合作，就无法完成任务。
根据传说，胶漆之交的典故发生在南北朝时期，当时中国正面临着分裂和动荡的局势。有两位年轻的画家分别从南方和北方来到一个小镇上，他们都擅长胶漆装饰艺术。一天，他们在一个废弃的庙宇里相遇了。
虽然他们来自不同的地方，然而他们对胶漆艺术都有着深厚的热爱和才华。于是，他们开始交流彼此的经验和技巧，互相进修和提高。他们一起研究、探索并创造了许多杰出的胶漆作品，这些作品引起了大众的广泛关注和赞赏。
不久之后，这两位画家成为了最好的朋友，他们相互扶持、共同提高。他们决定合作创业，开设了一家胶漆职业室。这家职业室以质量卓越的作品赢得了声誉，吸引了众多客户前来合作和购买。他们的事业蒸蒸日上，成为当地的行业典范。
这个故事告诉我们，只有通过团结合作，才能取得更大的成功。胶漆之交的典故诠释了合作的重要性，以及通过相互进修和帮助共同提高的力量。无论在艺术创作、职业环境还是人际关系中，合作都是取得优异成果的关键所在。
胶漆之交的典故不仅仅适用于艺术家和创作者，对于企业和团队协作也有重要的启示。在一个团队中，每个成员都应该互相尊重、互相信任，并乐于分享自己的智慧和经验。通过团队协作，可以发挥每个人的优势，共同应对挑战，实现共同的目标。
拓展资料
胶漆之交的典故告诉我们，合作是取得成功的关键。通过相互进修和帮助，可以共同提高，实现更大的成就。无论是在艺术创作、职业环境还是人际关系中，合作都是推动提高和创造的动力。
我们应该从胶漆之交的典故中汲取经验和教训，建立起团结、友爱和合作的灵魂。只有通过共同努力，才能实现个人和集体的价格，创造美妙的未来。
二、胶漆之交故事原文？
胶漆之交，汉语成语，形容朋友之间深厚不移的友谊，陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时大众称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。 陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品德，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。
同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。
有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。
陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义由于代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，由于姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
三、胶漆之交的成语释义？
成语故事画虎刻鹄画虎刻鹄，读音[huà hǔ kè hú]，解释①比喻好高骛远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》 初，兄子严、敦并喜讥议，而通轻侠客。援前在交阯，还书诫之曰：「吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，因此复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。近义词：画龙刻鹄绕口令楼上六只猴下楼，要骑楼下六头牛楼上六只猴， 楼下六头牛。 楼上六只猴下楼， 要骑楼下六头牛。 楼下六头牛上楼， 要驮楼上六只猴。 你说到底是楼下猴骑牛， 还是猴骑牛上楼歇后语坐飞机演讲——空话连篇三月里的杨柳——分外亲（青）怀着二十五只老鼠——百爪挠心有问有答，欢迎留言苏妲己打喷嚏——（ ）
四、胶漆之交的故事概括？
胶漆之交，汉语成语，形容朋友之间深厚不移的友谊，陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时大众称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。 陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品德，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。
同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。
有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。
陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义由于代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，由于姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
雷义
雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋顶，才发现那两锭金子。然而送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担职责，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。
雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。
世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。
五、蕙兰之交
蕙兰之交：深化友谊的纽带
人际关系是我们生活中不可或缺的一部分。与他人建立和谐的友谊关系，不仅为我们带来高兴和满足感，还促进了自身的成长和提高。其中，蕙兰之交可谓是一种特殊且宝贵的友谊，它的纽带似乎比一般的友谊更加紧密。
蕙兰之交，又称为“非比寻常的朋友”或“知己”，源自于中国古代传统文化。这个词主要出自《庄子·齐物论》：“南州之蕙兰，出于溱洧之上。抟悴厥身，为予伏枕藉。蕙兰之舒，志兮愿兮”。蕙兰，一种香草，被赋予了特殊意义，代表与众不同的、诚恳的友谊。蕙兰之交的意义在于两人情投意合、互相领悟和支持，维系彼此深厚的情感纽带。
蕙兰之交的特点是诚恳和持久。这种友谊是建立在真诚、坦诚和互相尊重基础上的。朋友之间能够毫无保留地分享彼此的喜怒哀乐，无论是成功还是失败，他们始终相互扶持、鼓励和领悟。这种关系不受任何功利、权力或物质的干扰，保持了纯粹和可靠的交往。
蕙兰之交是我们人生中的宝贵财富。与一个知心的朋友互诉衷肠，能够让我们释放压力，减轻痛苦，也能够分享喜悦和成功的时刻，增添人生的趣味和高兴。他们能够在我们最困难的时刻给予帮助和支持，相互鼓励并激发我们内心的力量，让我们更加勇壮和坚决地面对生活的挑战。
蕙兰之交的培养
蕙兰之交并非一蹴而就，它需要双方的努力和投入。下面内容是培养蕙兰之交的几许关键要素：
- 坦诚与信任：建立在坦诚与信任的基础上，朋友之间才能真正地倾诉和倾听，共同走过人生的高低起伏。只有相互信任，才能保持友谊的稳定和持久。
- 共同兴趣：共同的兴趣爱慕能够为友谊增添乐趣和活力。友谊中的双方可以相互促进，共同探索新的事物，一起度过美妙的时光。
- 支持与领悟：蕙兰之交中的朋友会互相支持并领悟彼此。在困难时，他们伸出援手，给予鼓励和建议。他们会倾听，关心对方的需要，并竭尽所能提供帮助。
- 共同成长：蕙兰之交的友谊是相互促进、相互成长的。朋友之间能够不断激励、启迪和帮助对方，一同追求自我完善和提高。
培养蕙兰之交需要时刻和耐心。友谊的建立需要互相了解和相互适应，在不断的交流和相处中逐渐建立起信任感。虽然这需要时刻，但当友谊的纽带牢不可破时，它将带给我们巨大的快乐和满足感。
蕙兰之交的价格
蕙兰之交在我们的生活中扮演着重要的角色。它不仅为我们提供灵魂上的支持和情感上的满足，还帮助我们更好地应对生活中的挑战。
在成功和高兴时，蕙兰之交的价格体现在能与朋友分享喜悦和成就，并感受到彼此的关爱和支持。与朋友共享成功的喜悦，能够使我们感到更加振奋和兴奋。
在困难和挫折面前，蕙兰之交能给予我们情感上的慰藉和鼓励。朋友的关怀和支持能够激发我们内心的勇壮和坚决，帮助我们战胜困难，重新振作起来。
除了这些之后，蕙兰之交还帮助我们提高和增强自己的人际交往能力。与知己的交往，能够培养我们的倾听和沟通技巧，提高我们的社交能力。我们从中进修怎样与他人建立深厚的友谊，这对我们的职业生涯和个人提高都具有重要意义。
小编归纳一下
蕙兰之交代表了一种珍贵的友谊，一份真挚和可靠的人际关系纽带。它需要双方持久的努力和投入，但蕙兰之交所带来的高兴和满足是无可替代的。无论是分享喜悦还是分担痛苦，与知己的交往都能够让我们的人生更加丰盛多彩。
友谊是人生中最宝贵的财富其中一个，而蕙兰之交则是人际交往中的一种珍品。让我们珍惜和维护这样的友谊，让蕙兰之交的纽带伴随我们前行，为我们的人生增添更多的快乐和高兴。
六、刎颈之交、总角之交、生死之交、莫逆之交、患难之交、点头之交、一面之交、忘年之交？
友谊的浓厚程度（由厚到浅）：刎颈之交＞生死之交＞患难之交＞莫逆之交＞忘年之交＞总角之交＞点头之交＞一面之交
刎颈之交 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
总角之交 总角：儿童发髻向上分开的结局童年。指童年时期就结交的朋友。
生死之交 同生共死的交谊。
莫逆之交 莫逆：没有抵触，情感融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
一面之交 只见过一面的交情。比喻交情很浅。
忘年之交 年辈不相当而结交为友。
七、金兰之交，勿颈之交，竹马之交，忘年之交各指何？
1、金兰之交：金兰之交是两个或以上没有血缘关系的人结为一种拟亲属的关系，通常友上加亲，关系比一般的远亲和一般的朋友更密切。
2、勿颈之交：指可以同生死、共患难的朋友。
3、忘年之交：指年辈不相当而结交为友。
4、竹马之交：指童年时代就要好的朋友，多指异性好朋友。出处：唐·李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”。
5、泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友 。6、金石之交:比喻坚决的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚决不变的事物。7、点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情 。8、患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友 。9、贫贱之交:指贫苦微贱时所结交的朋友 。10、一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情，同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」。
11、八拜之交:结拜的异姓兄弟，近「金兰之交」。
12、布衣之交:贫贱时所交的朋友，与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同 布衣,平民的服装,借指平民.。
13、竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊 。
八、过年之交 君子之交 刎颈之交 一面之交 布衣之交 金兰之交分别是指何？
过年之交，如果是写错了字，这里应该是忘年之交，就是年龄差距比较悬殊的朋友。如果没有写错，那么过年之交，是指那些指在过年期间才来往的亲戚朋友，属于新出现的词。
君子之交，指的是不掺杂任何物质利益关系的交往。
刎颈之交，是指可以同生死共患难的朋友。
一面之交，指仅仅见过一次的人。
布衣之交，指平民百姓之间的贫贱之交。
金兰之交，指关系很好，像金石一般坚固的交情。
九、莫逆之交金兰之交刎颈之交点头之交的区别？
意义不同:
“刎颈之交”所表达的情意最为深重。
莫逆之交指非常要好的朋友。出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
金兰之交指像金石般坚固的交情。出处：《汉书·韩信传》：“足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”
刎颈之交比喻可以同生死、共患难的朋友。出处：《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
点头之交指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。出处：周而复《上海的早晨》第一部：“少说也有百儿八十，点头之交，那就数不清了。”
十、忘年之交莫逆之交君子之交泛泛之交，交的意思？
1.交：交往，友谊。
2.忘年之交：年辈不相当而结交为友。《后汉书·祢衡传》:&34;衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。&34;《南史·何逊传》:&34;弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。&34;
3.莫逆之交：非常要好的朋友。来源于寓言故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·庄周《庄子·大宗师》。子祀、子舆、子犁、子来四人相与语，曰:孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡其中一个体者，吾与之友矣。四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。(战国·庄周《庄子·大宗师》)后人据此概括出成语&34;莫逆之交&34;。
4.君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。语出《庄子·山木》。成语出处《庄子·山木》:且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。
5.泛泛之交：交情不深的朋友。出处：宋·朱熹《朱子语类》卷三十八：“朋友交游，固有深浅，若泛然之交，一一要周旋，也不可。”
