荀子思想主张？
荀子最主要的思想主张是“性恶论”。荀子的天人论，是荀子思想中最具积极进步意义的思想之一，主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。隆礼重法、人而能群、分等级而治是荀子的又一重要思想主张。
荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的归纳为和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的`自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了归纳为。
括荀子与普罗塔格拉的天人思想
荀子：强调本分生物的平常性和天功运化的守律性，同时，人必需依循如斯的本然天道，能力有公道且积极的作为，这是荀子天人不雅的根本立场。他否定天在乎识维度上的存在，认为明晓天和人的分际成为必须，但这一认知目的是在天人之间静态的合一进程中完成的。
普罗塔格拉：它的思想观点的中心内容是人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。
儒家思想对荀子的影响
1、荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。
2、荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。
3、在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。他非常重视教师在教学中的地位和作用。
孔子孟子墨子荀子教育思想的比较
一、孔子：有教无类，学思结合等教育主张。
二、孟子：孟子的教育方法可分成教育者施教的方法和指导接受者学习时应有的基本态度两方面。
1、人须受教育，近于禽兽。
2、教育内容在于明人伦。
3、倘不注重教育，则上无礼，下无学，贼民兴，国家随时都可能会丧亡。
三、墨子：
1、 十分重视因材施教。
2、 特别强调言行的一致。认为学要落实到行，突出了墨子的实践观念。
3、 持积极的教育方法，主张“强说人”。
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孔子孟子和荀子的思想有何异同
孔子、孟子、荀子的相同点是“仁”和“民本”思想，但是他们的人性论各异，孔子的人性论是性相近、孟子人性论是性善论、荀子的人性论则是性恶论。。
孔子 提出“仁”与“礼”的学说，主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。。孔子注重政治与人事，对鬼神抱着敬而远之的态度。
孟子继承并发挥了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说，“民为贵，社稷次之，君为轻”从而提出了“君轻民贵”的思想。
荀子在天人关系上，一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命
荀子思想主张是什么
1、荀子的“性恶论”是其最主要的思想主张之一。2.荀子的“天人论”是荀子思想中最具积极进步意义的思想之一。
3、隆礼重法、人而能群，“分等级而治”是荀子的又一重要思想主张。
4、“性恶论”即礼义等善良的品性和德行是靠后天的人为的努力得来的，而不是天生就有的。这一思想主要反映在《荀子性恶》篇中，荀子认为：“人之性恶，其善者伪也。”荀子所说的“性”是指与生俱来、自然而成的“自然之性”或生理本能。“伪”不是“真伪”、“虚伪”的“伪”，而是“人为”之义。
5、“天人论”主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。荀子并没有迷信或畏惧于“天”，而是把“天”看作是一种不依人的意志为转移的独立运行的自然。
6、荀子是主张隆礼的，而且主张国家应分等级而治，尊君重法。荀子认为人之性恶需要用礼义法度来加以制约。
荀子在着装方面强调了什么思想
荀子在着装方面强调了衣服有制的思想，古代御寒之衣有裘、袍、茧等。裘是皮衣，毛朝外。《说文》：“古者衣裘以毛为表”，兽毛外露，不好看，贵族在朝拜、祭礼或待客时要罩上一件衣服，称为裼衣。裼衣根据不同身份，不同的场合，也有不同的形制和颜色。
荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的归纳为和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了归纳为。
孔子孟子荀子思想的异同
相同点：
都提出了“仁”的思想，孔子认为“仁”就是“爱人”，孟子发展了孔子“仁”的思想，主张“仁政”，荀子也主张施政用“仁义”；都包含有民本思想，孔子主张“为政以德”，孟子认为“民贵君轻”，荀子提出“君舟民水”。
不同点：在人性论方面的认识不同，孔子认为“性相近”；孟子主张“性本善”；荀子提出“性恶论”。
荀子思想在中国不出名
荀子思想夹杂了大量的法家思想，他的两个弟子也是法家的著名代表人物，因此被儒家视为另类，也被法家排斥，随着法家的衰弱和儒家的兴起，荀子的学说逐渐不受统治者重视，因此不出名。
荀子，名况，字卿，华夏族，战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人
荀子学习思想对当代大学生的启示
荀子是中国儒家思想的集大成者，对当代大学生思想政治教育的启示是：
1、共产主义是思想政治教育要宣传的最高理想也是最终归宿；
2、事物是运动的和发展的，思想政治教育要跟紧时代发展的潮流；
3、在思想政治教育中要明辨是非，坚持中国特色社会主义道路，时刻警惕帝国主义的糖衣炮弹；
4、思想政治教育要以马克思主义为唯一的理论指导，不要犯了阶级错误。要坚持从党性出发而不是本心出发去谈论问题，否则小心因“颠覆性言论”而被逮捕；
5、在思想政治教育中，要始
朴素的唯物思想是荀子提出的吗
1、正确地说法是荀子曾提出过朴素唯物主义的思想，不能说朴素唯物主义是荀子提出的。
2、朴素唯物主义是一个思想派别，即将物质元素当成世界本源的一类思想，这种思想不仅荀子有，其它的思想家也有，西方的泰勒斯、阿那克曼尼德、赫拉克利特、阿那克萨戈拉、恩培多克勒、德谟克利特等人，中国古代的王充、范缜、张载等人都是朴素唯物主义的思想家。
