我国是谁最早发现了甲骨文？
我国最早发现了甲骨文的是王懿荣。
清朝末年，确切地说是1899年，北京有个叫王懿荣的官员患病，遂清太医诊治。太医给他开了一张处方，其中一味药是“龙骨”。王懿荣马上打发家人到宣武门外菜市口达仁堂购药。药拿回家后，王懿荣逐一审视，当他无意间发现“龙骨”上刻有一种和篆文相似的文字时，禁不住大吃一惊。因为，王懿荣是一个造诣颇深的金石学家，他意识到这种文字肯定有价值。于是，寻根剖底，查明来历，又专门派人到那家药铺中将带有文字的“龙骨”以每字2两银子的高价全数买下来。至此，举世闻名的甲骨文就在这一纯属偶然的机会中重见天日了。
以研究甲骨文著称的“甲骨四堂”，指的是哪些人？有何依据？
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甲骨四堂是指中国近代四位著名地研究甲骨文的学者：郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）和王国维（号观堂）。著名学者陈子展教授在评价早期的甲骨学家的时候写下“甲骨四堂，郭董罗王”的名句，这一概括已为学界所广泛接受。唐兰曾评价他们的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。”
一、鼎堂郭沫若 郭沫若（1892年11月16日-1978年6月12日），字鼎堂。四川乐山县人。1928年6月，大革命失败后，郭沫若流亡日本。一天，在东京的一个书店，他买到了罗振玉所著《殷墟书契考释》一书，开始了他的甲骨文研究。他曾回忆说：“在当初，我一接触甲骨文时，那是一片墨黑的东西，但一找到门径，差不多只有一两天功夫，便完全解除了它的秘密”。后来，郭沫若几乎访遍了日本所有的收藏者，掌握了大量的实物资料。1929年8月1日，他的《甲骨文字研究》正式完成。在这以前，他出版的《中国古代社会研究》一书中，就已经收录了他的《卜辞中之古代社会》一文。从此，郭沫若的甲骨文研究走上了颠峰时代。几经周折，他的另一部著作《卜辞通纂》也问世了。郭沫若从事甲骨文研究主要是在日本十年流亡时期，以及新中国成立前后。虽然起步较晚，但是起点高，方法新，因而一出手就高屋建瓴地超过了前人。1959年8月郭沫若来到了向往已久的甲骨文出土地——安阳殷墟。晚年，主编的大型甲骨文汇编《甲骨文合集》，收入41956片甲骨，被誉为新中国古籍整理的最大成就。使甲骨文的研究有了进一步的发展。
二、彦堂董作宾 董作宾（1895年3月20日-1963年11月25日），字彦堂。河南南阳人。1928年10月，前中央研究院历史语言研究所在广州成立。董作宾被聘为通讯员，受命到安阳进行殷墟调查。回到北京，汇报了在安阳的考察情况，立即得到蔡元培院长的重视。几天后，董作宾再次来到安阳，中国文物考古史上首次对殷墟的科学发掘拉开了序幕！从1928年至1937年科学发掘15次，董作宾参加了前7次和第9次发掘。奠定了我国田野考古学的基础，培养了一大批考古学专家。他1933年发表的《甲骨文断代研究例》，公认是一部中国甲骨文史上划时代的名著。他对甲骨学最大的贡献，是创立了甲骨断代学。董作宾重视对甲骨的描摹，他的甲骨书法，为世界许多名家所收藏。
三、雪堂罗振玉 罗振玉（1866年8月8日-1940年5月14日），字叔蕴，号雪堂。浙江上虞人。罗振玉自幼研读古籍，对文物古董造诣很深。1902年罗振玉第一次在刘铁云家看到甲骨文字的墨拓本，认识了甲骨文字，1906年，他任学部参事官，不仅广为收集古物，也着手调查甲骨的真正出土地。他对甲骨学的重大贡献是他最早探知了甲骨文的出土地，并考证其地为“武乙之都”；他将甲骨文中的人名与《史记.殷本记》中商王名相比较，发现其大部分相同；他在考释文字的基础上注意了对整条甲骨文卜辞的通读；在考释文字上，他提出“由许书以上溯古金文，由古金文以上窥卜辞”的方法，对一词的考释，必求其形声义的符合。这些都给后来考释古文字者以启迪。
四、观堂王国维 王国维（1877年12月2日-1927年5月3日），字静安，号观堂，浙江海宁人，是我国近代最著名的学者之一。1917年，王国维登上了甲骨学研究的高峰。他写的《殷卜辞中所见先公先王考》一书，纠正了《史记》中记载的个别错误，证明了司马迁的《史记》的确是一部信史。被誉为甲骨文发现19年来第一篇具有重大学术价值的科学论文。郭沫若曾评价说：“卜辞的研究，要感谢王国维。是他，首先由卜辞中把殷代的先公先王剔发了出来……王国维的业绩，是新史学的开山。”他做学问的最大特点，不是就甲骨文字本身去研究，而把古文字学与古代史一起研究，充分利用最新的甲骨材料，去对照历史。创造并完善研究方法“二重证据法”，学术贡献极大。
甲骨文的发现
甲骨文是由王懿荣发现的。
清末光绪二十五年秋，时任清朝最高学府国子监祭酒的王懿荣患了疟疾，就从中药店买回一服中药，王懿荣在不经意间在一味叫龙骨的药品上发现了一些特殊的符号，他仔细观察龙骨，发现这并非普通的刻痕，他将药店中一切带有刻痕的龙骨都买了回来。后来，他又通过不同的途径搜购回了不少的龙骨，最后总计达到了1500多片。经过深入、细致的研究，王懿荣认为它们是几千年前的龟甲和兽骨，而非所谓的“龙骨”。
通过对甲骨刻痕的辨认，他渐渐认出了“雨”、“日”、“山”、“水”等字，后来还发现了几位商朝君王的名字。因此，他断定，这些刻痕是刻在龟甲和兽骨上的古代文字，即甲骨文。
甲骨文是怎么被发现的
相传清末光绪二十五年秋天，身居北京城内的王懿荣，换疟疾延请太医诊治。太医诊脉后开出了一张处方，其中一味是中医常用的龙骨。据说，龙骨可治刀伤烂疮，又可涩精补肾。王懿荣派家人特地到宣武门外菜市口，找到一家明代就开张了的老中药铺达仁堂购药。药买回来后，王懿荣无意中发现药包中的“龙骨”上刻有古文字，它与篆文相似而又不相识。
作为当时著名的金石学家王懿荣对此十分惊讶。他开始探索这些古文字。为了寻根问底，他专门派人去那家中药铺用重金购回了全部“龙骨”。经过精心研究，他初步断定，龙骨上刻的文字是更为古老的文字，而且这批“龙骨”应该是商代占卜用的兽骨。
甲骨文是在发掘文物时发现的吗
甲骨文，最早出土于河南省安阳市殷墟，是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。
属于上古汉语，而非上古或者原始的其他语系的语言。甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况。甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。
甲骨文最早在哪个物品发现
甲骨文最早在龟甲兽骨上发现，当时许多人将它当做药材来磨成粉末使用，导致很多珍贵的文物被损坏。甲骨文最早是用于占卜、记事，它是现在能够找到的历史最久远的成熟汉字，系统严密且具有书法三要素。
最早在什么物品上发现的甲骨文
甲骨文最早是在龟甲兽骨上发现的，当时发现它们的人们并不知道这是一种古董，只将它当做是药材“龙骨”来磨成粉末使用，从而导致很多珍贵的文物被损坏。
在商代晚期，王室成员们在占卜、记事的时候往往都会在龟甲、兽骨表面刻上文字，这就是我们所说的甲骨文，同时最早发现甲骨文的河南安阳也是商代晚期都城的遗址。
甲骨文是我们现在能够找到的历史最久远的成熟汉字，它已经具备书法所需的笔、章法、结字这三个要素，而且它已经是系统比较严密的文字了。
甲骨文发现于几几年
甲骨文发现于1899年。
从1899年甲骨文首次发现，据学者胡厚宣统计，共计出土甲骨154600多片，其中大陆收藏97600多片，台湾省收藏有30200多片，香港藏有89片，总计中国共收藏127900多片。
接下来，日本、加拿大、英、美等国家共收藏了26700多片。这些甲骨上刻有的单字约4500个，迄今已释读出的字约有2000个左右。
绝大部分甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。
我国目前发现最早的文字是刻在_和-的甲骨文
- 我国目前发现最早的文字是刻在_和-的甲骨文
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一个发现和研究甲骨文的人是清朝官服年间学者王懿荣
- 是对的，他当时从药材商人处购买，研究
